Mi primer trabajo de Universidad:

“Todo lo sólido se desvanece en el aire”, Marshall Berman

“Brindis por la Modernidad”

El texto habla de las condiciones sobre las cuales la modernidad toma forma. La idea revolucionaria de la modernidad es su inexorable tendencia a los cambios bruscos y violentos que la llevan a replantearse constantemente. La velocidad de estos cambios desde la Revolución Industrial, han crecido de forma exponencial. Pese a que desde por lo menos desde principios del siglo XX, la idea de “Progreso”, esta siendo cuestionada.
La ideas del cambio estudiadas y desarrolladas por los primeros modernos tales como: Marx, Nietzsche, Baudelaire. Ya que estos piensan a la modernidad desde un punto de vista que permite que se enriquezcan los conceptos, posibilitando a la modernidad como una forma cultural, rica y llena de significados.
El debate entre modernidad y postmodernidad es muy complejo al momento en cuanto esto ocurre. Ya que las divisiones son contradictorias. Sin embrago, los pensadores modernos anteriores al siglo XX, son más optimistas en cuanto al papel del hombre con lo que podría llamarse su “destino”. La crítica a la modernidad, más adentrados en el siglo XX, posee la característica de la simplificación. El sistema moderno es un sistema que con su velocidad y cambios arrastra al individuo. Berman basará sus observaciones en el hecho de que Webber, como los intelectuales posteriores no creían en la dialéctica. Fundamentalmente esta como un hecho que posibilitará una dinámica del desarrolló. La no posibilidad de contradicción en el sistema, fue según el autor causa fundamental del empobrecimiento de la crítica de la modernidad. La idea de que el sistema es creado de forma tal que es una “Jaula Perfecta”, donde los individuos son producto simplemente de él. Esto es desarrollado por Foucault, en su estudió de las “instituciones totales”. Ya sean estos los asilos, las cárceles, los hospitales. El pensamiento de Foucault lleva al extremo el pensamiento Webberiano hasta sus últimas consecuencias. En las cuales lo único que el individuo llega poder hacer es darse cuenta de la inmensidad del sistema y al determinismo en el cual esta sujeto. Por lo que su único alivio es la capacidad de “relajarse” en el punto de que nada de lo que haga escarpará al sistema. Incluso oponiéndose al sistema que lo alberga y que determina todo su ser, esta en el sistema. La idea de que el mundo es una gran “institución total”.

Berman dirá finalmente que los planteos cada vez más simples del siglo XX, que solo han limitado las posibilidades de desarrollo tienen que replantearse. Entonces las ideas de Marx y Nietzsche tienen que ser retomadas ya que ellos son los que están en la base de lo que hay llamamos modernidad. Porque ellos tuvieron un hecho que les permitió ver la modernidad, según Berman de una forma distinta. Lo decisivo de esto, es que durante el XIX, pese a que los hombres estaban experimentando a la modernidad. No estaba extendida en todas partes como en el siglo XX. Por lo que los primeros pensadores modernos, podían reflexionar y ver salidas conviviendo en las contradicciones que a los intelectuales posteriores les parecen insalvables.