Anarquismo individualista

El anarquismo individualista o anarcoindividualismo es una tradición filosófica del anarquismo con un particular énfasis en la autonomía del individuo,[1] sosteniendo que cada uno es su propio dueño y debe poseer su propiedad privada, interactuando con los otros a través de la asociación voluntaria y el mercado libre. Es el sustento filosófico del anarquismo de mercado,[2] y está en claro contraste al anarquismo socialista (aunque tampoco se puede decir que se opone sistemáticamente a éste).
Surge paralelamente en Estados Unidos y Europa en el siglo XIX, teniendo acogida especialmente entre autores y activistas estadounidenses quienes forman una tradición individualista nativa. Tuvo además un particularmente alto desarrollo en la década de 1920 en Francia y el Reino Unido.

Individuo y cambio social:

El anarcoindividualismo incide más en la idea de revolución de las conciencias individuales que en la de revolución social colectiva, si bien no niega la última supone que cualquier cambio social sustancial proviene predominantemente del cambio individual, eso ha tenido como consecuencia el énfasis dado por ellos a la creación de escuelas racionalistas.
Para los individualistas son los individuos libres los que dan lugar a una sociedad realmente libre. El anarquismo individualista es una perspectiva socio-filosófica más que un modelo político completo o cerrado.
Defiende la propiedad privada de las personas sobre sí mismas y sus bienes frente al poder del Estado y los monopolios. Las ideas anarcoindividualistas son la base filosófica de escuelas económicas como el mutualismo, el anarcocapitalismo, o el más reciente agorismo.[3] [4] En ciertos conceptos también ha influenciado a corrientes anarquistas como la anarquía postizquierda.


Sub-escuelas :

Pese a la gran variedad de criterios, proponemos una posible estructuración:

Filosóficas:

Individualismo egoísta: de fuertes connotaciones filosóficas/existenciales, encabezada por Max Stirner y su filosofía del Egoísmo y de la que podemos considerar seguidores a varios autores europeos: P. D. Turchanínov, Oskar Panizza, Georges Palante, James L. Walker, Dora Marsden, Miguel Giménez Igualada y John Henry Mackay; ocasionalmente se le llama también "nietzschéisme de gauche", por Friedrich Nietzsche, lector y divulgador indirecto e involuntario de Max Stirner. Vinculada a esta se encuentra la corriente hedonista desarrollada por Émile Armand y seguida por Albert Libertad y otros.

Individualismo pacifista: de influencias diversas, encabezada en parte por Lev Tolstoi pero principalmente por Han Ryner, quien desarrolló sus teorías fuertemente influenciado por la filosofía del estoicismo. En una línea pacifista paralela podemos situar las propuestas de Eugen Relgis y otros. Podemos incluir aquí al estadounidense Henry David Thoreau quien en algunos aspectos inspiró a Tolstoi.

Económicas:


Mutualismo: de corte económico, encabezada por Pierre-Joseph Proudhon y desarrollada principalmente por los pensadores estadounidenses, Josiah Warren, William B. Greene, Benjamin R. Tucker, Lysander Spooner, Ezra Heywood, Stephen Pearl Andrews, y otros. Es el círculo más influyente en la historia del anarcoindividualismo clásico. Actualmente expuesta por Kevin Carson y respaldada por Larry Gambone.
Anarcocapitalismo: heredera de la anterior, encabezada por Murray Rothbard y David Friedman, con figuras como Karl Hess, Wendy McElroy, Roderick Long, Bruce Benson, Walter Block, Hans-Hermann Hoppe, entre otros.